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特别专题栏目“铸牢中华民族共同体意识”系列节目—“山水红城,和谐家园”之中华优秀传统文化—我来讲

发布时间: 2024-04-03 15:52 发布单位: 汪清县汪清第四中学 浏览量: 1990 【公开】

铸牢102.jpg

尊敬的各位老师亲爱的同学们大家好:

我是这期节目的主讲人,汪清四中“铸牢中华民族共同体意识”三支队伍之中弘道明仁先锋队历史教师,兼任二年二班的班主任马殿军。四月伊始,马上就要迎来我国的传统节日——清明节。清明既是节气又是节日,清明节后雨水增多,万物由阴转阳,吐故纳新,会展现出一片春和景明之象。


清明节与扫墓祭奠的联系十分紧密,人们会选择在这天扫墓,纪念祖先,缅怀革命先辈。《论语》中讲“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。”意思是“君子有三种敬畏:敬畏天命,敬畏英雄和祖先,敬畏圣人的言论。小人不知道天命不可违抗,所以不敬畏它,轻视英雄和先辈,侮慢圣人的言论。”清明节扫墓就是我们对英雄和先辈的敬畏,就是对圣人的尊重。提到清明节,我们来看看清明节的由来:
清明节的由来
相传春秋时期,因为“骊姬之乱”,晋献公之子重耳(公元前697一公元前628年)为躲避内乱,避免遭受*,于是在他43岁那年,逃离晋国都城,开始了漫长的*生涯。
曾经有一次,在逃往卫国国境途中,资粮被偷光,重耳因粮绝几近饿死,是时贤臣介子推割下自已腿上的一块肉做肉汤给重耳充饥,当重耳得知后感激涕零。晋文公执政后,追随他逃亡时同甘共苦的功臣们都得以封赏,唯独忘记了当年“割股啖君”,效犬马之劳的介子推。
晋国大夫们为介子推鸣不平, 重耳猛然回忆旧事,觉得有愧于恩人介子推,心中不安。于是,差人上门请介子推上朝受赏,但多次都找不到介子推。后来晋文公亲自去请,当来到介子推家时,只见大门紧闭,后来才得知介子推背着母亲已归隐绵山(今山西介休县东南),过着草衣寒食,孤独清贫的田园生活。
晋文公又让军队上山搜索,还是没有找到介子推。于是有人出个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推自已会出来。晋文公乃下令举火烧山。孰知烧了三天三夜,直至大火熄灭,终究不见介子推身影。上山一看,只见介子推母子抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推尸体哭拜一阵,然后安排安葬遗体。发现介子推脊梁刚好堵住柳树洞,洞中有一片衣襟,上面题有一首血诗:“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。臣在九泉心无愧,勤政清明复清明”。当时晋文公悔恨不已,将*藏于袖中,然后将介子推母子分别安葬于那棵被烧焦的柳树下,在山上建造祠堂。
翌年同月同日,晋文公一行徒步登山祭拜,以示对介子推的哀悼,只见墓前那棵大柳树复活了,绿枝千条,晋文公望着复活的柳树,如同见到介子推一样,他敬重地走到树旁,珍爱地掐了一枝,编成圈戴于头上,将这棵柳树赐名“清明柳”,并确定为“清明节。清明节有哪些节日习俗呢?

节日习俗

1、祭祖扫墓

清明节是我国的传统四大祭祀节日之一,是祭祖和扫墓的日子。扫幕俗称上坟,在汉族和一些少数民族地区,人们按照当地的风俗习惯,带上水果食品、纸钱等物品来到墓地,将供品摆放在墓地前面,将纸钱焚化,为坟墓添一些新土,然后再在墓前磕头祭拜,就可以收拾供品打道回府了。

2、折柳赠别

杨柳是春天的标志,在春风中摇曳的杨柳,总能给人一种欣欣向荣、朝气蓬勃的感觉。 汉朝以来,人们就逐渐形成了折柳赠别的习俗,借此互祝平安,因“柳”与“留”谐音,所以也取恋恋不舍、尽情挽留!

同时希望离别的亲友,到了他乡也如离枝的柳条,能够很快地生根发芽,随处存活,这些都寄托着对亲友的美好祝福之情。

3、荡秋千

清明节荡秋千的习俗由来已久,历史相对古老,最早叫做千秋,后来为了避免某些方面的忌讳,才改为秋千。最早的秋千一般都是以树枝为架,然后再拴上彩带。后来逐渐发展为用两根绳索加上踏板做成的秋千。荡秋千的习俗传承至今,深受人们喜爱,不仅能锻炼身体,也可以借此锻炼自己的勇气。

4、拔河

拔河的运动起源于春秋后期,开始是在军队中盈行,当时叫“牵钩”“钩强”后来流传到民间,唐朝时期开始称为“拔河”。

5、踏青

踏青也称作春游,古时也叫探春、寻春等等。清明时节,春回大地,阳光明媚,万物复苏,人间处处是一片生机勃勃的景象,正是郊游踏青的大好时光。踏青的习俗由来已久一直相传至今。

清明节的禁忌

1、忌穿大红大紫;

2、忌嬉骂和非议先人;

3、忌在墓地拍照留念;

4、忌讳探视朋友亲人;

数千年来,清明节给我们的民族巨大的精神信仰,清明节是我们中华民族的共同节日。作为四中人的我们,在前人的指引下,要能做事,敢担当,要为祖国繁荣昌盛,为铸牢中华民族共同体意识而躬亲实践。

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忆往昔,诉不尽我们对先烈的无限怀念;看今朝,唱不完我们对明天无限的憧憬;展未来,我们信心百倍,壮志豪情。





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